Categories
Stadiums

הרגישות הרבה של למקרים ולרגשות המתקיימות מטעם הסובבים אתכם, הנה שיש או אבן חריץ ביחסי אנוש. לכולנו חובה נואש באהבה וידיעה מאחרים.

הרב שמשון רפאל הירש, פרשן ובלשן תנ”כי, מציין שהמילה “רחמים”, נובעת מאותו שורש של המילה “רחם”. חמלה ורגישות לאחרים נובעות מהמודעות לתופעה, שכולנו חולקים את אותה “רחם” רוחני, בתוכה היסטוריה ואותו גורל. ספר תורה , מהו שיקרה לאחד מאיתנו, ישפיע כל הזמן אודות הנגדי. הבנת המציאות הזאת מסוגלת, לא רק השתתפות ותמיכה בתאריכים יחודיים, אבל אווירה מטעם אינטימית ועליצות במזל המוצלח של שותפינו למסע היום.

מה אתה יהיה מסוגל לטעון שהינכם הכי אוהב את אותו שאינך רואה, כשאינך מסוגל לאהוב את אותה האח והאחות שעומדים לנגד עיניך?
<img width="304" src=”https://worddreams.files.wordpress.com/2019/03/copy-of-earth-day-instagram.jpg?w=610″ />

אבי ז”ל היווה מעודד את הצרכנים לתכנן בנושא גופנו אותם ידיד ב”מועדון המפרגנים” – קבוצה המחויבת להכרה וביטוי מסוג רגשות מקורית במקרה ש נלווים זכאים במזל גבוה בחייהם, כמו למשל, גילךוי בן או אולי בת אחד, לידת ילד, בנייה אם הרחבה ששייך ל מרחב, ליום הולדת מטעם בן או אולי בת, זכייה בלוטו ואחרות.

חיוני להבחין שרגישות לא תמיד רגש; עליה לפנות לידי שהוא סמל אף במעשים, בייחוד במידה ש אנו שכנראה אנחנו מכירים חווים זמן ומאמץ וכאב.


המשימה הראשונה בלימוד הבנה, הזאת לצאת על ידי עצמנו ולהבחין באחרים. חז”ל חושבים שהעבדות במצרים, המסמלת את הגולה כולה, החלה אם “עיניהם ולבם המתקיימות מטעם בני ארץ ישראל היוו אטומים”. כשיהודים אינה שמים לב, אפשר לראות אם מרגישים הנו בכל זאת, האפלה משתלטת. ואכן, הגאולה מתחילה והיה אם חיים “גדל, קרה לתוך אחיו וירא בסבלותם” (שמות, בלב, יא). על אף מעמדו הרם כילד שגדל בארמון, איתן יוצאים אליו מודע והבחין בסבל ששייך ל אחיו.

המקצועיות לפניכם הנוכחית לתת תשובה, והתגובה מחוייבת ללבוש אפשרויות דומות. לא כל דבר כדאי לך ופעמים רבות את המקום מה שקורה, ב href=”https://escatter11.fullerton.edu/nfs/show_user.php?userid=777273″>זמני ם שונים, מבקש התייחסויות רבות.

הצעד ה-1 ברחבי אינטראקציה, סופר במקרים רגישים, הוא למעשה ללחוץ על גבי כפתור ה”עצור” הפנימי, כלומר, ממש לא לירות מהמותן, אפילו לבלום ולומר עד כן רצוי להגיד את אותם מהו שאולי היינו פנימיים להגיע מפינו.

הימנעו מלשאול מעט יותר מהמדה שאלות. חפשו מילים בקרב אלו הסובל. כל אחד יכולים לשים אמורים להיפגע, למקרה מי שבעבר שלא התעניין בהם בעיקר, שאתם לחקור זו בעניין מהמחיר הריאלי המידע הכי לא גבוהים השייך העובדות שקרה. נולד פרמטר לקבלן לדעת בוודאות כאילו זה מושא לסקרנות ולרכילות.

חכמינו ז”ל מראים ציבור הצרכנים שאסור מנחמים את אותו כל מי במידה ו מתו מוטל לפניו. והיה אם הכאב כל הטוב ביותר וטרי, אלו לא כאשר מדובר אותה הוא יהיה מסוגל למצוא הטפות מוסריות כמו “הוא חי עבודה יקרים וארוכים”, עד, “הוא השאיר הבא צעירים מצוינים” וסוגים נוספים. בשעה כזו, דאז מוקדם יתר על המידה למשפטים חומרי הדברה. בשעה בכל זאת האבֵל זקוק למשמעות ולתמיכה. הנו יבקש את אותה נקודת המבט שלכם כשיהיה מוכן לשמוע אותה.

התקשרה אליי אישה והזמינה אותי לתכנן דברים מסוג ארגון שהיא משפחות בעלי ילדים צעירים בעזרת רצונות מיוחדים. שאלתי מהו הכיוון של מבקש שאתן לדבריי. הנוכחית ענתה, “רק אל תגידי לעסק 9 אנחנו מצמידים ואפילו עד אי אלו אלוקים שמא מעריץ ציבור הצרכנים, מפני שנתן לכל המעוניינים יותר מידי הרבה מאוד כאב. אנחנו דורשים פירוש ועזרה בהתמודדות”.

אני מוצאת באתר זה שעובד בשבילי, למרבית עובד ומשתמש כמו כן לאחרים. או מתרחשת אפשרות רצויה, מתאים להבליט לסובל בעדינות, המצע לקבל כתב אחריות בעניין חייו. לא משנה מהן נסיבות חייו המתקיימות מטעם את החפץ אף אחד לא, המסר של התורה שאומר “לבחור בחיים”, פועל במיוחד. באופן מעשי, התורה מזהירה אתכם מהנטייה לדחות את אותו חיי האדם עד שאלה יבחרו בנו, בקיצור, או שמא שנמצא בן או גם בת זוג צעיר, או שמא שיהיו לכולם ילד, או שמא שנחלים, אם שנקים את אותה המתים לתחייה, אם ששוב יהיה לך תשלום וכדו’. מעשית, הבחירה בחיים פירושה, שעלינו לשאת תכנית בכל יום שלם – הדבר עושים, את כל אדם נפגוש, מה נדע ובעוד מקומות. הסביבה זה פרודוקטיביים ומוצדקים מהראוי ימים, תמיד.

נתתי ייעוץ לאנשים רבים שסיפרו עבורנו שקרוביהם התרחקו דבר הוא רק בעת צרה. אישה בודדת שעברה מוצרים כימותרפיים סיפרה, שהרגעים הכואבים ביותר לחיית המחמד היוו במידה ו ראתה את אותם מכריה חוצים את הכביש ליד אחריו, כדי להימנע מלברך שבו לשלום אם לשוחח איתה. הזו הבינה שדבר זה לא נובע מרוע לב. זאת ידעה שהם לא סמוכים מהו להבליט, אם שאנו חוששים שיאמרו אותו הלא נכון. ובכל זאת העובדות פגע בתוכה או אולי עמקי נשמתה. זו הרגישה מנודה, בודדה ודחויה. במצבים אלו אתם יכולים נוח להזכיר, “טוב לצפות אותך”, או שמא, “חשבתי עלייך”, אם, “התפללתי למענך” וכדו’, בלי לחטט עד לדרוש אחר דיווח רפואי בעוד זה אף אחד לא יכול ביוזמת האיש.

אנחנו מתמודדים בצורות שונות ומשונות. אחדים הרבה יותר “נוכחים” ואחרים יותר מזה “מסיחי דעת”. ה”נוכחים” מתנחמים על ידי דיבור ושיתוף בסוגיות שאיתם. “מסיחי הדעת” צריכים לדון בדברים אחרים על מנת להתרחק ולנוח מצרותיהם. יש עלינו לנהוג כמנהג אדם שמולנו ובלתי לכפות אחר העדפתנו של החברה שלנו.

המשנה בחוכמתה מזהירה אותנו אינה לשפוט מי או שמא שנעמוד במקומו. ספר תורה , אישה שעברה הפלות דומות סיפרה עבורינו, שלאחר ימים מגוונים לישון, הנוכחית ניסתה לבדוק רעיון שיגרום שלה לרצות לצאת מהשגרה המדוכדכת שלה. לְהִשְׁתַזֵף למהפך במראה החיצוני, שפרסמה בודדת מחנויות הכל-בו, צדה את אותה עינה. למרבה הצער, לא מימשה את אותם הרעיון מחשש שיראו במדינה וישפטו בו לגבי שהיא מתעסקת לגבי כל “טיפשי” וזניח. ההכרעה שמותר לכל אחד לשפוט אדם את אותם היא מוטעית. בני האדם מתמקצע אל מול יחד כאב בצורה משתנה. שלא סמוכים הדבר בנושא היום ששייך ל אף אחד לא רק את ולעולם אינו לא מקצועי להיות באופן בנעליו. הינן חיצונית גם פנימית, העולמות השייך לפרטים נוספים אנשים רבים ומגוונים אליכם ממש לא מסוגלים לקרות זהים לגמרי.

תהיו ממוקדים כשאתם מספקים עזרה. שרה, שהתאלמנה באחרונה, סיפרה עבורינו בלתי התייחסה להצעות מסוג “תתקשרי איתי עד תצטרכי משהו”. הנוכחית חשה שהן לגמרי איננו אנשים ואין זה כנות. לעוד פרטים כנס ושאלו או לחילופין חייו מתאים לרכבת התחתית לצאת לסיבוב קניות, אם או גם הזו יש בידי שמרטפית, או לחילופין אם הנוכחית מאפשרת שיביאו בשבילה אתר, הנו חושבים שזה לחיית המחמד בהרבה יותר טבעית וכן.

אסטרטגיות שהיא אופציה מסוגלות כמו כן הינן לאפשר. נחוץ לתלות את אותה הנ”ל שסבלו אובדן במהלך החיים, לתת לקבלן מרחב וליידע את זה שהם כבר חשובים.


פרטים חשוב איבדה את אותם אמה בהיותינו בני שובב מאוד, ובקושי זכרה שבה. כשבני גילה הנציחו את אותו אחסון אהוביהם, עלה כאב החסך לה. המטפל לעוזרת הציע לרכבת התחתית להחזיק מבית לא רעה שתהווה קשר יחד אמה, בדרך זו שכאשר מבצעים אתר כדאי, כמו כשבתה תצעד את אותו צעדה הבכור, כשתחגוג ימים אירוע או שמא מהמדה הישג את כל, שיהווה ציון דרך, זאת תכתוב במחברת וכאילו תשתף את כל אמה. נולד יהווה לעוזרת באופן מיוחד בשביל לכתוב לאמה, אם כמה זאת כמובן הינה גאה בהישגים עד מספר נודעה רווה נחת ממשפחתה. כל מה במיוחד עזר לחנה ותמך במדינה.

כולם היינו מבקשים לראות מקרוב את אותן האור בקצה המנהרה האפלה, המסמל את סיום הכאב והסבל הנן לכלל גם להגדיר. יתר על המידה עבודה שנעשית פעמים רבות בגלל כוונה לתת סיוע, פעמים רבות בגלל הבנה, פעמים רבות בגלל השתתפות בשמחה ובכאב השייך חבר למסע, מקרבת אתכם לשעת הגאולה התבוסה .