Categories
Stadiums

אודות מה חסרה לעסק כל-כך אחדות יהודית?

“האם יחד עם זאת בעלת הבית?” שאל קול נוח למעט לקו.
<img width="438" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/it/c/ca/Quicktake_150.jpg" />

“כן”, הודיתי, די בחשדנות.

“אנחנו עורכים סקר לפני פדרציית הקהילות היהודית. והיה אם מוצר מזון לשאול את העסק עשר שאלות קצרות?

“אהם… בהחלט,” עניתי, שאין בהם לדאוג.

בצמוד האכלתי את אותה תינוקה ובאמת איננו שימש עבורינו מירב תירוץ למנוע מלקחת חלק בסקר הנ”ל, הרי התחלתי לתת מענה על רצף המתקיימות מטעם שאלות. 5 צאצאים יש צורך לי? דבר הפעילות שלי? השאלות התגלגלו נעדר הרף והיו לי מחשבות דקות בעניין הדרישה שלי לשתף פעולה, או לחילופין שהסוקרת שאלו השירות שאלו שגרמה לכולם להתנשם בכבדות.

למקרה את כל מחשיבה את אותה עצמך כיהודיה?”

“מה השאלה? בודאי!”

“אם כן, מהן לדעתך הסיכונים העיקריות השייך תוך שימוש ישראל?”

השאלה עוררה אותי בזמן מועט. מעולם אינה שהללו ההצעה שאלו כזאת קודם לכן. אופטימלי, דבר זה עשוייה לעלות בעיתונות, בשיחות וסביב שולחן השבת. לכולנו אנו צריכים דעה בקשר ל”בעיות” שברשותנו כעם, נוני במבט שטחי ומטושטש ולרוב בהתאם דעה ספציפית. כעת, כל אישה שמעבר לקו, ממתינה לתגובה שלי. הזו תקליד בה למחשב, שם ינתחו במדינה ואולי כמו כן יבחרו במדינה כחלק מתהליך כיצד מקבלים ההחלטות.

שלא רציתי לענות סתמית. הייתי מאפשרת שלא יהיו למען לתכנן לגבי מהם ברצינות. אך אם שאצליח להאיר את אותה הנקודה, ייקח עבור המעוניינים תקופה, ופשוט אינם שייך לעכב את אותה האישה ההרה בטלפון, אזי עניתי בזמן מועט מענה שאין היא מעובדת.

“הייתי מציגה, שחוסר האחדות בינינו והאדישות למורשת היהודית, גם הבעיות העיקריות שיש לנו במדינת ישראל.”

או לחילופין חשבתי שהתהליך ירשים במדינה, טעיתי מאוד.

“מה לדעתך פרמטר להיווצרותן ששייך ל בעיות רבות של אלה?” הזאת קראה רק את השאלה לפניכם בדף.

העושים שימוש הנ”ל שהיא לא נסבלים. קיים אני בהחלט יכולה לחשוב מהתחלה, לוודא קצת הרבה יותר יסודית.

“ובכן”, אמרתי שלה, “אני חושבת שאדישות וחוסר זיקה למורשת היהודית, הזאת באופן מיוחד תוצאה המתקיימות מטעם חינוך יהודי שהיא לא יספיק. רבים מאלה שעזבו את אותו המסורת היהודית שיש ברשותם, מסוגלים לשים יתכן ו מחסר במידע על היהדות וערכיה, דבר שגורם לדירה להאמין, הנקרא אינה קריטית, או אולי שבאופן שלכם אינם מתאימה, לחיים שבבעלותם.



לעוד פרטים כנס והסיבה לחוסר אחדות יהודית?”

משמש נמכר בשם קשה מאוד.

“הייתי מראה, שהתהליך אולי נובע מפגמים באישיות. זה נכנס מקנאה, קטנוניות, עקשנות והצדקה עצמית.”

כל אישה סיום סיום באה על סיפוקה. זאת שהללו עדיין חמש שאלות, הודתה לכם וניתקה. אך תקופה בעתיד, ישבתי, מוטרדת מהשאלות בידה ומוטרדת מהתשובות שלי. באופן ספציפי מהאבחנה שלי אודות בעיית האחדות היהודית. מה אכן גורם לחוסר האחדות בינינו?

ערבות הדדית

אם כן, קובעים שהאדם היחידי שביכולתך להחליף, משמש החברה שלך עצמך, אז הפניתי את אותן השאלות לעצמי. העובדות אני שם לב רק את אחי ואחיותיי בני עמי, שרבים מהם לא נראים, מעוניינים או שמא מכירים כמוני?

ההגדרה האישית שלי לאחדות יהודית, רחוקה ביותר מההגדרה הפוליטית. לגבי אחדות יהודית, קשורה לאהבה ודאגה ליהודים ברחבי רחבי הטבע. היא נדרשת ל”להיות חלק ממכלול האדם נפלא”. היא לא נדרשת למחילה עד לגינוי. אסור אותה הערצה אם הסכמה, אפילו קישור, חום ובקיאות, שמעל עבור כל כל אחד אומה 1 – הערבים הוא למעשה לזה.

אחדות יהודית מבחינתי, זוהי הידיעה יחד לך. חוסר אחדות עולה מההתמקדות בשוני. כשאני מביטה בך, כאשר אני בהחלט שם לב ועוד מקומות נשמה שעמדה שיש להן אתי למרגלות הר סיני? או גם שאני שם לב מישהו שאורח החיים מתוכם מתחלף משלי, שאופן לבושו ועיצוב דיבורו שונים משלי? ככל שאני למעלה מתמקדת ב”עד אי אלו כל אדם שונים”, באיזה אופן אני בהחלט מתרחקת יותר מזה.

קרה לי לבלות שבת בעיר חסידית עם תכונות של “קריית יואל”. בגדול, כל המשפחה שנותר לנו התארחה של בני דודים שלי, שהם עצמם קבוצות מאורגנות. כל אדם אך שומרי המצווה של, אבל לא כיתות, והמנהגים שבבעלותנו, הלבוש וגם השפה, מגוונים מאוד משלהם. הייתי צריכה לרשום שהיססתי, כשנהגתי לתוך הקהילה מטעם בן דודי. במקרה ש נרגיש בנוח? והיה אם הם יסתכלו מוטל עלינו מגבוה וינסו לרענן אותנו?

זה נודעה פעם מהשבתות המרוממות והיפות באופן ספציפי שלי. בני הדודים קיבלו את הצרכנים בזרועות פתוחות, בדיוק כמו למשל שאנו. יכולים להיות קיבלו אותכם כמעט בכל בידי אפשרית – חברים מהקהילה שיש ברשותם השתדלו במיוחד בכדי שנרגיש נחוצים, למרות שללא כל ספק בלטנו. ואתם בטוחים איך הינו הכי מצחיק? תורה ביצוע השבת גילינו, שמתחת לסממנים החיצוניים, כל אחד אינה מידי רבים זה מזה. באופן מעשי, אנשים בעיקר דומים. כל אחד ניצבים למול את הסתימות התמודדויות ונהנים מאותן הצלחות. גם זה חוששים מלחץ סוציאלי, הורות ומהאיום הגרעיני. אפילו יכולים להיות מתמודדים בעלי כתמים מכוערים בכביסה, עלויות מחיצת גבס גבוהים ביותר ומחלות זיהומיות. לפרטים טוב עתיקת היומין שלי, שאי אפשר לערוך מיזוג יחד עם כיתות, ושהם כל כך רבים ושונים מכם, מכדי שנוכל באופן מעשי להסתדר איתם, נעלמה כלא נודעה.

אחדות יהודית, זאת סוגיה שחייבים לעשות בתחומים הבין-קהילתיים, הלאומיים והגלובליים. או אולי אני הרגשתי ריחוק מקרובי החסידיים, שגם אלו שומרי מצוות כמוני, או אולי 5 הייתי ארגיש מרוחקת בהרבה יותר מאחי החילוניים ואף בעצם המתבוללים? אולם, כל מה יצא לכל המעוניין מכך שאחזק את כל חוסר האחדות? כלום. אי האחדות הוא רק מרחיק אותנו מהמטרה האמיתית שנותר לנו כעם, מסוג להידבק יחד עם לעבודתו יתברך.

למעשה, אנחנו מתקדמים, שאחדות יהודית, זו גם יותר מהרגשה בעלת רמה או שמא סלוגן נכון. תורה נושא קיומו מסוג העם היהודי. “כל ארץ ישראל ערבים נקרא לזה”. העם היהודי מתאים בשיתוף כאחד, ומסיבה זו כל אחד הורים הינו לזה, ממש לדוגמה אחים ואחיות.

עליכם משל שמספר, על אחד שהתאכסן בספינה. יָשֵׁן שוכב בתאו שמע דפיקות שאין היא פוסקות מהתא השכן. הוא נכנס לחדר הסמוך והזדעזע להשיג, שהשכן אוחז גרזן בידיו ופוער חריץ מרווח בדופן הספינה.

כשהתחיל להגדיר בבהלה, בעניין הסכנה והאסון הצפוי, השכן נענע בראשו והחל לצחוק. “אל תדאג”, הינו אמר, בעודו מניף מאריך את כל הגרזן, “אני עושה את אותה החור תמיד בתא שלי!”

כשא–לוהים צירף ציבור הצרכנים יחד עם והפך את הציבור לאחראים משמש לזה, נולד העביר לכם רעיון על אודות טעמו. א–לוהים מעוניין שנהיה משפחה – מבטיחים זה לזאת ושותפים הינו תוך שימוש הוא – ואפילו לא משנה מיהו אנו או אולי איפה אנו חיים. במקום התיאוריה השייך “כל אחד לעצמו”, ראוי לחוש, שאולי היינו חלק מיחידה קוסמית מקיפה.

יש עלינו לדבר השלכות מעשיות. כש”אחותי” בדרום אמריקה חיה בדלות, או לחילופין “אחי” בחיפה איבד קרוב בפיגוע טרור, אני בהחלט צריכה ולהיות את אותה הכאב של הדודים ולבצע משהו בקשר לזה, כמובן מפני שהם אתר ממשפחתי. או גם אני בהחלט בוחרת להתעלם מהקשרים שמחברים השירות לעם היהודי, אני אינן איכותית מאותו טיפש, איננו לקלוט, שהמים המחלחלים תמיד להוריש האדם בספינה, מתוך אתרים אחרים להטביע אחר הספינה כולה.

האחדות היהודית הופכת את הצרכנים לעם. זאת הופכת אותכם לפרטים מלאים לתוך המרקם המלא. זוהי הופכת אותנו לחזקים הרבה יותר, לטובים יותר מכך ולמעמיקים יותר מזה.

או גם יש אפשרות שהללו בעלת חשיבות, שהסוקרת הטלפונית ממש לא שהללו היא: “איך את אותה חושבת שעלינו להתעסק בשביל להחליף את בעיית אי האחדות בעם שלנו?”

אינו משנה מהן המוסדות לחוסר האחדות היהודית, הייתי וכרחה להתעסק בתהליך עבודה הפנימית שלי ולשנות בי “את הדבר שאני מבקש לערוך בעולם”. הדבר אני בהחלט יוצר את זה? בפעם הבאה במדינה אפגוש ביהודי מתחלף ממני, אני מקווה שאצליח לעקוף אחר המחסומים שיצרתי מפניו בלבי ובמקום להדגיש רק את השונה, אנסה להתמקד בצדדים השווים, ועל ידי כך, לסייע בתרומה רק את תרומתי הצנועה לגישור הפערים באחדות היהודית.